Design Geek: Kako je Gana Kente Cloth postala svjetski fenomen

01 od 13

Design Geek: Kako je Gana Kente Cloth postala svjetski fenomen

Kako se zove? Kente (izgovara se KEN-TEH)

Odakle je? Akanske države Gane, posebno Ashanti

Ko ga ima? Projekat Bly, Novica, OpenSky

02 od 13

Više od trenda

Svako ko voli dizajn, bilo u modi ili kućnom dekoru, zna da je sve u vezi sa trendovima. Dolaze i odlaze. Neki od najboljih trendova nikada ne blede, ili dolaze i izlaze iz mode svakih nekoliko godina. Drugi nas ostavljaju da se tresu glavom kako bi uopće mogli postići takvu popularnost, ali onda mogu da se vrate. Oboje i tok trendova se obično mogu pripisati jednostavnim promenama ukusa. Ali ponekad ponavljajući trend je dio nešto većeg, kulturni pomak izražen na trenutnoj modi. A kada se to dogodi, to je nešto za zapamtiti.

03 od 13

Revolucija Kente Cloth

U osamdesetim i devedesetim, Kente tkanina je neverovatno popularan trend. U obuci i kućnom dekoru to je bio primarni obrazac popularnog afrocentričkog stila tog vremena. Ako ste gledali bilo koji broj televizijskih emisija koje ste verovatno videli. Ako ste otišli na rap koncerte ili plesne klubove, verovatno ste ga nosili. I ako ste voleli afrički dizajn, verovatno ste ga i voleli. Ono što možda niste znali jeste da je revolucija Kente tkanine krajem 20. stoljeća bila i globalna reemergencija jednog trenda koji je nekada bio jedinstven aristokratima iz Ashanti Kraljevstva u današnjem Gani u zapadnoj Africi. I dok je trend kretanja do kraja vijeka pokazao nikakav znak vraćanja, vrijedi napomenuti da je njen drugi čin bio toliko akt istorije kao i moda.

04 od 13

Prikaz Royalty

Uz Bono, Denkyera, Akwamu, Fante (Fanti) i drugi, kraljevstvo Ashanti (Asante) bilo je jedno od nekoliko pripadnika Akan naroda, čija je teritorija pokrivala veliki dio obalnog područja današnjeg dana Gane, Toga i Côte d ' Ivoire (1). U 18. veku, kralj Osei Tutu, Ašanti se brzo podigao i postao najveći i najmoćniji od zlata azanskih država (2). Kente krpa je prvobitno stvorena da bi se prikazalo bogatstvo i sofisticiranost kraljevske porodice kao vrsta formalnih regalija rezervisanih samo za posebne prilike (3). Poznata lokalno kao nentoma, riječ Kente potiče od "kentena", što znači koš - referenca na izgled košare poput tkanja i rafijeve tkanine koja je prvobitno korištena za oboje (4). Kao i mnogi afrički kulturni artefakti, tkanje Kente tkanine je više nego proces proizvodnje tekstila, to je složen vizuelni jezik i ritual u kojem svaka komponenta ima značenje.

05 od 13

Tkane riječi

"Aparati za tkanje su ručno izradjeni od strane tkiva ili od strane drugih koji su se specijalizovali za izradu opreme. Komplet uređaja za tkanje obuhvata statuu, Kofi nsadua (" rođendan u petak "), koji je izgrađen od drveta, set od dva , četiri ili šest gedljaka (asatija, asanan ili asazija) pričvršćene za grede sa šipkama (ušiju) sa ugaonim u njih (donowa), u njih ubačene šatulje (kurokurowa) sa bobbinima (awua), beaters (kyeree) i štapić mača (tabon), a ostala prateća oprema su navlaka za penjanje (fwirdie) i bubbin (dadabena), držač bobina (menkomena), koji se koristi za držanje bobina (awua) tokom polaganja osnove (nhomatene) i okvira za izrezivanje (asakuntun ili asadua.) Ovi aparati, kao što su motivi u tkanini, imaju simboličko značenje i dobijaju veliko poštovanje. " - Midwest Global Group

06 od 13

Boja s značenjem

Pored značaja vezanih za proces tkanja, svaki deo gotove tkanine doprinosi njegovom sveukupnom značenju. Svaka boja koja se koristi u obrazcu Kente nosi sa sobom određeno značenje. One mogu biti od isceljenja i sreće, do harmonije, duhovnog isceljivanja i ljubavi (5). U svemu, postoji više od deset različitih boja koje su zajedničke većini Kente krpama, svaka sa mnoštvom mogućih značenja. Više konkurentne liste simbola ugrađene u različite boje mogu se naći ovdje.

07 od 13

Patterns That Tell A Story

Čak i bundevi i gazde gotovog platna Kente nose značenje. Često su vešti odlučujući faktor za odlučivanje o imenu i ukupnom značenju komada (6). Prediva je utkana u pojedinačne geometrijske obrasce koji se ponavljaju kroz tkaninu. Ovi maleni obrasci nose imena i značenja svoja kao što su Ohene Anewa ("Kralj vidi sve), Nkyimkyim (" život nije ravna staza ") i Niyata (" dvostrani mač ") (7).

08 od 13

Pozivanje tradicije

Nakon što završi, završena tkanina preuzima krajnji identitet. Postoji više od tri stotine ekstenzija Kente tkanine, svaka sa imenima i značenjima. Neki, poput Oyokoman tkanine, imenuju se za klanove. Ovaj obrazac, koji je bio prvi šareni obraz Kente, nosio je Otumfuo Nana Prempeh I, trinaesti kralj Ashanti, koji je pozdravio klan Oyokoman (8). Drugi pozivaju na tradicionalne reči kao što je "Obaakofu Mmu Man" ("jedna osoba ne vlada nacijom") ili "Abusua Ye Dom" ("proširena porodica je sila") (9).

09 od 13

Simbol slobode

Završetak evropske sile u Africi nije bio ni neposredan niti lako postignut. Uprkos vekovima rastućeg britanskog utjecaja u regionu, do 1901. godine Kraljevost Ashanti zvanično je postala britanski protektorat. Posle poraza Ashanti u ratu Zlatne stolice, koju je vodila čuvena kraljica ratnika Yaa Asantewaa, Kraljevstvo Ashanti zvanično je ugrađeno u britansku Koloniju Gold Coast (10). Ipak, za nešto više od pedeset godina Ashanti bi stekla svoju nezavisnost zajedno sa celom Ginom (11). Bilo bi to dostignuće i proslava širom sveta koji bi se zapalili što bi u narednih nekoliko godina dovelo Kente platno u garderobe i domove ljudi širom svijeta.

10 od 13

Kente & pan-afrikanizam

Gana je 6. marta 1957. proglašena nezavisnom od britanske vladavine (12). Iako se po nekim procjenama ovo postavlja u Ganu kao prva afrička zemlja koja je postigla ovaj podvig, postoji dovoljno prostora za neslaganje oko ovog rezultata (13). Međutim, ono što je jasnije je da je oslobađanje Gane pod tadašnjim predsednikom Kwame Nkrumah bilo krunsko postignuće pan-afričkog pokreta koji je tokom mnogo godina radio na nekoliko kontinenata kako bi poboljšao političku puno ljudi iz Afrike širom svijeta, a posebno na sam kontinent (14).

11 od 13

Dizajn i politika

Porijeklom iz dela 18. veka Edvarda Wilmota Blydena, koji je 1900. formalizirao engleski zastupnik Henry Sylvester Williams, pan-afrikanizam je bio niz intelektualnih, političkih i kulturnih pokreta koji su se neformalno dogovorili oko Pan-afričkih kongresa WEB DuBoisa (15 ). Oslobađanjem afričkih naroda kao jednog od njegovih glavnih ciljeva, Pan Afrički pokret obuhvatao je rad takvih luminarija kao James Africanus Beale i Frederick Douglass, kao i CLR James i Ge orge Padmore. I James i Padmore, prijatelji od detinjstva, bili su mentori Nkrumaha prije i tokom njegovog predsjedavanja, dok je Padmore preuzeo službeno mjesto u administraciji Nkrumah (16).

12 od 13

Zajednička baština i zajednička nada

Pošto je Gana postala važna na svetskoj sceni, tradicionalna tkana tkanina Akana takođe je preuzela novi globalni značaj. Kente platno je postao simbol zajedničkog afričkog nasleđa, kao i nada i odlučnost za budućnost koja će doći. Prelaz nije bio slučajan. I DuBois i Nkrumah - i sam Akan, iako ne i za ekstrakciju Ashanti - radili su kako bi Kente napravili objedinjujuću ikonu koja je postala, nosi je u ključnim javnim trenucima. Kada je Nkrumah pušten iz zatvora 1957. godine, nekoliko dana nakon što je njegova politička partija osvojila ključne izbore, izašao je iz zarobljeništva u modelu Kente nazvan Mmeeda (MEE-DAH), što znači "nešto što se ranije nije dogodilo". Kasnije te godine, kada je najavio nezavisnost nacije, nosio je obrazac Adwini Asa ili "Ja sam učinio sve od sebe" (17). I kada je Nkrumah udata egipatskog rođaka, Fathia Rizk, "tržišne žene" - moćne poslovne ličnosti koje su kontrolisale trgovinu tekstilom - izrazile su saglasnost na svoj izbor stvaranjem obrazca pod nazivom Fathia fata Nkrumah ili "Fathia suits Nkrumah" ( 18). Iako bi Nkrumah na kraju bio srušen 1966. godine, dok bi bio odsutan iz zemlje, Gana bi ostala glavni simbol za pan-afrikanke širom svijeta. U posljednjih nekoliko godina, WEB DuBois bi Ginu napravio svoj dom, razmjenio svoje američko državljanstvo za Gana (19).

13 od 13

Bogata istorijska tradicija

U dizajnu kao iu svemu drugom, istorija uzima čudne promene, neprestano uzima stare ideje i preimenuje ih u nove i neočekivane okolnosti. U ovom slučaju, oblik tkanja koji je stvoren da bi postavio kraljeve, osim običnih ljudi jedne nacije, postao je simbol zajedničkog nasleđa, zajedničkih okolnosti i zajedničkog razloga za ljude mnogih nacija širom sveta. U procesu, Kente tkanina je uradila ono što najbolji trendovi uvek rade - zauzimao je trenutak od velike važnosti u svetu koji se mijenja. I da li će se Kente pojaviti po treći put, okolnosti njegove druge iteracije postavljaju pitanje da kada se ljudi osvrću na naše vreme, kakvi će biti trenutci, ideje i dizajni koji će nas definisati?